
พื้นที่ในอำเภอศรีมหาโพธิ จังหวัดปราจีนบุรี หลายชุมชนมีเชื้อสายคนพวน ที่ถูกเคลื่อนย้ายมาตั้งถิ่นฐานตั้งแต่สมัยรัชกาลที่ 3 คนไทยพวนพูดภาษาพวน มีอักษรใช้เป็นของตัวเองเรียกว่า โต(ตัว)ธรรม โตพวน ที่เห็นได้ในคัมภีร์ใบลาน คนพวนนับถือศาสนาพุทธ และนับถือผีปู่ย่า มีศาลปู่ตาประจำหมู่บ้าน
งานบุญสำคัญของคนพวนที่บ้านดงกระทงยามคือ บุญพญาสารทพวน ตรงกับแรม 14 ค่ำ เดือน 9 คนพวนเชื่อว่าวันดังกล่าวเป็นวันที่ประตูสวรรค์และนรกเปิด เพื่อให้ผีไม่มีญาติได้รับส่วนบุญส่วนกุศล ในอดีตจะมีการกวนกระยาสารทแข่งกันเป็นที่สนุกสนาน คนรุ่นเก่านิยมนำกระยาสารทซึ่งถือเป็นขนมชั้นดีไปมอบให้ผู้ใหญ่ที่นับถือหรือแลกกันกิน ถือเป็นการประชันฝีมือ และถ้าจะกินกระยาสารทให้ครบเครื่องจะต้องมีมะพร้าวขูดโรยบนกระยาสารท นิยมกินคู่กับกล้วยไข่
ปี ๒๕๖๖ วันแรม 14 ค่ำ เดือน 9 ตรงกับวันพฤหัสบดีที่ ๑๔ กันยายน ๒๕๖๖ พี่น้องไทยพวนบ้านดงกระทงยาม จะมีการกวนกระยาสารท และพร้อมใจกันมาทำบุญอุทิศส่วนกุศลแก่บรรพบุรุษและสรรพสัตว์ที่วัดใหม่ดงกระทงยาม
พื้นที่ในอำเภอศรีมหาโพธิ จังหวัดปราจีนบุรี หลายชุมชนมีเชื้อสายคนพวน ที่ถูกเคลื่อนย้ายมาตั้งถิ่นฐานตั้งแต่สมัยรัชกาลที่ 3 คนไทยพวนพูดภาษาพวน มีอักษรใช้เป็นของตัวเองเรียกว่า โต(ตัว)ธรรม โตพวน ที่เห็นได้ในคัมภีร์ใบลาน คนพวนนับถือศาสนาพุทธ และนับถือผีปู่ย่า มีศาลปู่ตาประจำหมู่บ้าน
งานบุญสำคัญของคนพวนที่บ้านดงกระทงยามคือ บุญพญาสารทพวน ตรงกับแรม 14 ค่ำ เดือน 9 คนพวนเชื่อว่าวันดังกล่าวเป็นวันที่ประตูสวรรค์และนรกเปิด เพื่อให้ผีไม่มีญาติได้รับส่วนบุญส่วนกุศล ในอดีตจะมีการกวนกระยาสารทแข่งกันเป็นที่สนุกสนาน คนรุ่นเก่านิยมนำกระยาสารทซึ่งถือเป็นขนมชั้นดีไปมอบให้ผู้ใหญ่ที่นับถือหรือแลกกันกิน ถือเป็นการประชันฝีมือ และถ้าจะกินกระยาสารทให้ครบเครื่องจะต้องมีมะพร้าวขูดโรยบนกระยาสารท นิยมกินคู่กับกล้วยไข่
ปี ๒๕๖๖ วันแรม 14 ค่ำ เดือน 9 ตรงกับวันพฤหัสบดีที่ ๑๔ กันยายน ๒๕๖๖ พี่น้องไทยพวนบ้านดงกระทงยาม จะมีการกวนกระยาสารท และพร้อมใจกันมาทำบุญอุทิศส่วนกุศลแก่บรรพบุรุษและสรรพสัตว์ที่วัดใหม่ดงกระทงยาม